Vzácny francúzsky dokument odhaľuje demografické zloženie alavitského štátu v roku 1926



Oficiálna dokumentácia:
Na základe oficiálnej francúzskej správy predloženej Spoločnosti národov za rok 1926 s názvom
Správa o situácii v Sýrii a Libane (année 1926),

Štatistiky, ktoré vydalo francúzske ministerstvo zahraničných vecí a vytlačilo v Paríži v roku 1927, obsahujú tabuľky s názvom „Populácia podľa rituálov“, ktoré poskytujú komplexné rozdelenie obyvateľstva podľa náboženskej príslušnosti na úrovni okresov v rámci Alavitského štátu. Tieto tabuľky patria medzi najvzácnejšie a najpresnejšie oficiálne štatistiky publikované o demografickej štruktúre pobrežia.
Pozri: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bd6t59877030/f1.planchecontact

Dôležitosť tohto zdroja pramení z jeho statusu oficiálneho dokumentu vydaného mandátnym orgánom a uloženého v archívoch Spoločnosti národov, čo mu poskytuje spoľahlivý odkaz v historických a demografických štúdiách. Tabuľka používa podrobné administratívne rozdelenie, ktoré predstavuje obyvateľstvo na úrovni okresov v rámci vtedajších podoblastí (sandžakov), spolu s presnou sektárskou klasifikáciou a samostatnými súpismi pre alavitov, kresťanov, ismáílítov, drúzov a židov.

Tabuľka má názov:
Štatistická tabuľka podľa miest a sandžakov a obradov, celková populácia Alaouitov,
Táto tabuľka predstavuje rozloženie obyvateľstva v Alavitskom štáte podľa náboženských siekt na úrovni okresov v rámci Sandžakov v Latakii a Tartuse. Jej význam spočíva v tom, že ide o veľmi cenný oficiálny primárny zdroj, ktorý poskytuje presné numerické rozdelenie sektárskej štruktúry pobrežia a jeho vnútrozemia v roku 1926.

Prezentácia uvedená v tomto dokumente je založená na priamom numerickom prepise údajov tak, ako sa doslovne objavili v pôvodnej tabuľke, a je časovo obmedzená iba na rok 1926 bez uvedenia akýchkoľvek následných projekcií.

Po prvé: Celkový obraz alavitského štátu v roku 1926
Celkový počet obyvateľov: 277 948
Alawitov: 176 285
Rok: 52,778
Mutawalijskí šiíti: 2
Izmáílíti: 4 457
Drúzi: 4
Židia: 7
Celkový počet kresťanov (všetky denominácie): 44 415

Po druhé: Podrobnosti podľa prípadov
1) Okres Latakia
Alawitov: 176 285
Rok: 20,089
Mutawalijskí šiíti: 1
Izmáílíti: 4 457
Židia: 7

Kresťania (celkom): 6 296, rozdelení takto:
Maroniti 517
Gréckokatolíci 36
Arménskych katolíkov 40
Chaldejci 20
Latinčina 217
Rímskokatolícki 4 062
Arméni Gregor 985
Nestoriáni 14
Protestant 405
Spolu: 49 289

2) Okres Haffé
Alawitov: 176 285
Rok: 8,983
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Arméni Gregor 299
Protestant 77
Spolu: 49 289

Zistenia výskumu: Vnútorné súdnictvo, ktoré je prevažne alavitské s významnou sunnitskou menšinou.

3) Okres Džeblé
Alawitov: 176 285
Rok: 5,088
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Maroniti 5
Gréckokatolíci 6
Arméni Gregor 24
Protestant 48
Spolu: 49 289

Zistenia výskumu: Veľmi vysoká hustota obyvateľstva v hornej časti krajiny verzus marginálna kresťanská prítomnosť.

4) Okres Banias
Alawitov: 176 285
Rok: 3,309
Izmáílíti: 4 457
Kresťania (celkom): 1 902
Maroniti 1,141
Rímskokatolícki 4 062
Arméni Gregor 53
Spolu: 49 289

5) Okres Masyaf
Alawitov: 176 285
Rok: 616
Izmáílíti: 4 457
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Maroniti 516
Arménskych katolíkov 14
Latinčina 2
Protestant 138
Spolu: 49 289

6) Okres Tartus
Alawitov: 176 285
Rok: 7,136
Izmáílíti: 4 457
Drúzi: 4
Mutawalijskí šiíti: 1
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Maroniti 591
Gréckokatolíci 12
Latinčina 5
Arméni Gregor 150
Protestant 9
Spolu: 49 289

Zistenia výskumu: Súdnictvo s jasnou prevahou, významnou kresťanskou prítomnosťou a ismáílítskym blokom.

7) Okres Tel-Kalak
Alawitov: 176 285
Rok: 3,925
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Maroniti 596
Gréckokatolíci 632
Protestant 279
Spolu: 49 289

8) Okres Safita
Alawitov: 176 285
Rok: 830
Kresťania (celkom): 1 902
Rímskokatolícki 4 062
Maroniti 1,897
Gréckokatolíci 353
Arméni Gregor 30
Protestant 156
Spolu: 49 289

Význam výskumu: Safita predstavuje najväčšiu kresťanskú populáciu v tabuľke s jasným prekrytím s alavitmi v hornatom regióne.

Tabuľky s paritným počtom obyvateľov z roku 1926 ukazujú, že alavitský štát pozostával z pobrežných a vnútrozemských okresov s rôznymi sektárskymi štruktúrami, s jasnou alavitskou väčšinou (približne 71 % populácie), silnou kresťanskou prítomnosťou v špecifických okresoch (najmä Talkalakh, Safita a Latakia), nerovnomerným rozložením sunnitov a koncentrovanou prítomnosťou izmáílítov v Masjafe, Tartuse a Baniase. Vedecká hodnota tohto dokumentu spočíva v tom, že ide o podrobný oficiálny referenčný dokument na úrovni okresu pre konkrétny rok, vďaka čomu je nevyhnutným základom pre štúdium histórie sýrskeho pobrežia a štruktúry jeho spoločností počas obdobia francúzskeho mandátu. Vždy sa musí čítať v jeho administratívnom a politickom kontexte.

Zobraziť zdrojový kód