La teroristaj bandoj de Al-Julani ĉantaĝas junajn alaŭitojn en Tartus, Latakio, Homs kaj Hamao, devigante ilin elekti inter pagi monon aŭ esti malvere akuzitaj pri posedo de armiloj.

Pagu aŭ iru al malliberejo... Mafio kaj bandoj celas junajn alaŭitojn

Laŭ lia rakonto, unu el la junuloj, kiuj parolis al “Siria Vero”, havis nur du eblojn: pagi monon aŭ iri en malliberejon pro akuzoj pri posedo de armilo.

La armilo ne estis la sola problemo en la rakonto. Mono estis la ĉefa afero.

La junulo diras, ke la teroristaj bandoj de al-Julani postulis grandan monsumon de li post kiam, laŭ lia rakonto, ili konfirmis, ke li posedas monon kaj veturigas aŭton. Se li rifuzus pagi, la alia eblo, li diras, estus aresti lin kaj fabriki akuzon pri posedo de armiloj kontraŭ li.

Tiu ĉi rakonto ripetiĝas, laŭ pluraj fontoj kaj junuloj, kiuj parolis al “Al-Haqiqa Al-Suriya” en Tartus, Latakio, Homs kaj Hamao.

Pluraj fontoj el la kvar gubernioj diris, ke la teroristaj bandoj de Al-Julani, kunlabore kun informantoj el la vilaĝoj kaj kvartaloj en la supre menciitaj areoj, ĉantaĝas alaŭitajn junulojn donante al ili la elekton inter pagi grandajn monsumojn aŭ elpensi akuzon pri posedo de armiloj.

Laŭ la fontoj, ĝi ne ĉiam komenciĝas ĉe la sekurecstabo.

Ene de la vilaĝoj kaj kvartaloj, estas informantoj, kiuj konas la loĝantojn kaj iliajn cirkonstancojn, kaj laŭ fontoj, ili scias, kiu havas monon kaj kiu veturas per modernaj aŭtoj, kaj poste ili montras al la teroristaj bandoj de Al-Julani la homojn, kiujn oni povas ĉantaĝi.

Laŭ tiuj raportoj, la informanto transformiĝas de iu, kiu transdonas informojn, en parton de la ĉantaĝoprocezo mem.

Tiam komenciĝas la premo.

Pagu, aŭ iru al malliberejo.

Pluraj junuloj diris al “Al-Haqiqa Al-Suriya”, ke ili estis viktimoj de tiu ĉi ĉantaĝo, kaj pluraj el ili diris, ke la postulitaj sumoj estis inter tri milionoj kaj kvin milionoj da malnovaj siriaj funtoj.

Sed en du kazoj, la nombroj estis tute malsamaj.

Du fontoj diris, ke la teroristaj bandoj de Al-Julani petis de ili 10 000 dolarojn, post konfirmo, laŭ ilia rakonto, ke ili havis monon kaj veturis per modernaj aŭtoj.

Por ĉi tiuj junuloj, pagi monon ne estis nur financa perdo.

Ĝi estis, kiel oni diras, la prezo, kiun ili pagis por sia libereco.

La alia eblo, kiun ili plej timas, estas aresto, poste elpensado de akuzo pri posedo de armiloj kaj "spektaklo" pri la havebleco de armiloj en siaj hejmoj.

La koncernitaj homoj diras, ke ili trovas sin inter ĉi tiuj du ebloj, kaj ke la timo, ke la fabrikita akuzo fariĝos vera kazo, pelas ilin elekti pagi.

Sed fontoj diras, ke la afero ne ĉesas kun la teroristaj bandoj de al-Julani.

Laŭ iliaj atestoj, la praktikoj etendiĝas al la partopreno de la polico kaj ankaŭ vojsekureco, formante reton kiu inkluzivas la teroristajn bandojn de Al-Julani, la policon kaj vojsekurecon, krom informantoj el la vilaĝoj kaj kvartaloj. La policejoj kiuj estas malfermitaj en la vilaĝoj estas grava centro por ĉantaĝaj operacioj, ne por konservi sekurecon kaj establi la leĝon.

Fontoj diras, ke la sekureco kaj polico dividas la monon inter si, kaj ke kiam la ŝejko respondeca pri ili ekscias pri tio, parto iras ankaŭ al li.

Koncerne la informantojn, fontoj diras, ke ilia parto limiĝas al monataj salajroj variantaj inter 150 kaj 200 dolaroj.

Tiel, fontoj priskribas la okazon kiel metodon, kiu transformiĝas en reton de mafioj kaj bandoj, en kiu la informanto estas tiu, kiu indikas la personon, kaj la sekurecaj taĉmentoj estas tiuj, kiuj havas la kapablon aresti kaj fabriki akuzojn, dum mono estas la maniero, kiel la afero finiĝas.

“La Siria Vero” nuntempe ne havas sendependajn pruvojn por pruvi ĉiujn ĉi tiujn rakontojn, sed ĝi parolis kun pluraj fontoj kaj junuloj el malsamaj regionoj, kiuj donis similajn atestojn pri la metodo de ĉantaĝo, la postulitaj kvantoj, kaj la minaco elpensi akuzon pri posedo de armiloj.

“La Siria Vero” ankaŭ konfirmas, ke ĝi posedas la nomojn de granda nombro da informantoj, kies nomoj estis menciitaj en ĉi tiuj atestoj, sed ĝi preferas konservi ilin konfidencaj por la momento.

Samtempe, “Siria Vero” kondamnas permesi al aliaj homoj malkaŝe porti armilojn simple ĉar ili estas de la sunaa sekto, dum tiuj, kiuj portas armilojn de aliaj sektoj, estas ĉantaĝataj kaj malvere akuzataj pri posedo de armiloj, laŭ atestoj de fontoj.

“La Siria Vero” postulas urĝan kaj tujan intervenon por ĉesigi la gangsterajn taktikojn, pri kiuj la teroristaj bandoj Al-Julani, la polico kaj la aŭtovoja sekureco estas akuzataj, kaj por esplori ĉi tiujn atestojn kaj teni la respondeculojn respondecaj se ili estos pruvitaj.

Ĝi ankaŭ alvokas koncernajn internaciajn organizaĵojn interveni, subteni kaj respondi al la alvokoj de la loĝantoj, kiuj asertas, ke ili estas submetataj al bandaj taktikoj de timigado kaj ĉantaĝo.

Por la junaj viroj, kiuj parolis, la afero jam ne estis simple demando pri pafilposedo.

Laŭ iliaj raportoj, temas pri pli simpla kaj pli danĝera ekvacio: pagi la monon, aŭ iri en malliberejon.

n »¯
#La_Siria_Vero

Rigardi fonton